وبعد أربعة عشر عام، تذكّرنا أن قلنا يوما من زمان “من لم يسمع بأبي حسرة لم يكن هنا قبل خمسين عاما وليس حياً اليوم”، وكان آخر ما عثرنا عليه في خزانة صاحبنا أبي الحسرة كوشان، يتحدث عام 2007 عن حرب المعيز في المكان، وجاء في الكوشان من آخر أخبار الزمان مما قاله أبو حسرة للولد الفنان:
في عهدك الميمونْ، تقاتلَ الأخوةُ والمؤمنونْ، وهدمت في الأقصى الحجارة، وضاعت السمّعةُ وصارتِ الأعداءُ جارة، وتولّى أمرنا الغلمان، وتقدّم بالفتوى الولدانْ، وصارت فتحنا “فتحية”، وأجّرنا لشيلوك البندقية، وتساقط الأطفالُ كالمطر، وأحرقت الجامعاتُ ومحاريبُ الدرس والنّظر، واستبيحت الأعراض ، وتفشّت الأمراض، وصار الحالُ بلا كرامات، وتواثبَ اللصوصُ فيَّ فرحاً بالغنائمِ والمحرّمات، وأصبحت ألوان الخطوط، نكتةَ العالمِ ولعبة الأخطبوط، فكيفَ لا تريدنا أن لا نفرح، وعن حكمتك العظيمةِ أن نبرحْ ، ولا نعادي من قال خيرَ تلفْ، لمن قضى بالسمِّ ونزفْ، وكانَ أوَّل المهماتْ، إغفال غيبته في اللافتاتْ، سعيدونَ نحنُ، وبكم لا انقضت المحنُ والإحنُ، ناشدوكَ بالمزيدْ، فما توانيتَ عن إبداع الجديدْ، وحنظلةُ يقرؤك السلام، ويقول لك إلى الأمام يا مقدامْ....!
ولأن الولد الفنان، قد وصل إلى حدود الهريان، واجتمعت وطاويط الجان، لتأخذ من بين قفاه وعينيه الصولجان، صار لزاما على أبي الحسرة، أن يعود ولو لمرة، في هذه الأحوال الخطرة، ويقول رأيه في الناس الفجرة، التي حوّلت حياة الشعب المسكين إلى لعنة وحسرة، وجعلت من أيامه جدولا متواصلا للعسرة والكسرة، بسبب الفجرة الكفرة، فاحتار بما يبدأ ، وهو إلى صاحبه الراحل نزار يسمع، وقصيدة ديك الحارة، وإلى رسم الراحل ناجي وولده حنظلة يخشع، وقد سرقوا من عليه ثيابه، وتركوه عاريا مع الشهيد نزار بعجالة، وهكذا قدح زناد الفكر وقال :
في نباش وفي هباش
وفي عصابة جمعية
قتلوا نزار عالمباشر
وقالت بنت محمية
هذي البلد بلدنا
والقاتل عنّا ومنا
شكّل لجنة يا اشتية
وخبّي العصا والحيّة
ما بتعمر إلا بذراع
نظيفة مية المية
وسلاح جنين الشبعان
بالكرامة الوطنية
هذي البلد للشجعان
مش للعملا الحرامية.....
